1924年，法国巴黎第二次举办奥运会。彼时之法国巴黎，是天下政事中心之一，与伦敦沿途，近乎不错决定全球大大宗事务，主导着无数东说念主的存一火。彼时之中国，却是一个军阀混战任东说念哄骗割的近乎看不到但愿的国度。

2024年，法国巴黎第三次举办奥运会。时光飞逝，急遽百年，但咫尺天下却发生了天翻地覆的变化，法国不再是也曾风光的法国，中国不再是也曾险阻的中国。也曾的“赶英超好意思”一度被视为传说，如今传说却逐步成为本质！

相关词，尽管中国获得了雄壮的到手，乃知心多领域也曾越过西方，但在两个领域，西方斯文却一直具有压倒性的上风，而这种上风亦然西方近代到手的原因之二。以中中斯文人道看，西方这两种上风，别说现在中国高出不了，便是畴昔也不行能高出。

西方第一上风：有组织的暴力

对于“西方有组织的暴力”，笔者之前著述里谈过，也曾了解的一又友，不错跳过这极少，平直阅读背面内容。

大帆海后，西方近乎治服了天下，背后中枢原因就在于“有组织的暴力”。英国历史学家杰弗里·帕克提纲振领的指出：西方获得班师的原因，就在于欧洲民族在“有组织的暴力”方面相对于其他民族保抓了沉静上风，在于它“改善了发动斗争的能力，它一直被称为‘军事改革’”。

所谓“有组织的暴力”，肤浅的说便是国度组织的暴力，不是一小撮东说念主的暴力。最典型的是西方殖民时期，对好意思洲、非洲、大洋洲、亚洲暴力活动，不是一两个东说念主的活动，而是西方国度主导的暴力，是悉数这个词国度犯下的反东说念主类罪，属于“国度型违纪”。

与西方违反，古代中国不是莫得能力像西方这么，而是文化基因决定了中国作念不到“有组织的暴力”，乃至还欺压少数东说念主的暴力。不谈情切想想之类，就以历史事实而论，除了元清两朝，其他王朝有过国度组织的灭一火无辜外族的暴行吗？郑和船队是一支近乎可辞天下上任何地点登陆的特混舰队，不错灭掉或抢掠无数国度，但他却与别国自制走动。

虽然，有东说念主会说古代中国有过对边域其他部族“犁庭扫穴”之类，但问题有二：其一，这种事情很少发生，且谁敢将对方剪草除根？其二，不谈原因只谈松手是耍流氓，而犁庭扫穴的原因接续是对方先寻衅，这么才有皇帝愤怒，因此只谈“犁庭扫穴”就不客不雅了。

因此，在“有组织的暴力”方面，昔日中国不如西方，现在畴昔照旧不如西方。

资料显示，泰瑞转债信用级别为“AA-”，债券期限6年（本次发行的可转换公司债券票面利率为第一年0.30%、第二年0.50%、第三年1.00%、第四年1.50%、第五年2.00%、第六年2.50%。），对应正股名泰瑞机器，正股最新价为8.28元，转股开始日为2025年1月8日，转股价为8.29元。

资料显示，伟24转债信用级别为“AA”，债券期限6年（本次发行的可转债票面利率为第一年0.20%、第二年0.40%、第三年0.80%、第四年1.50%、第五年1.80%、第六年2.00%。），对应正股名伟明环保，正股最新价为18.54元，转股开始日为2024年10月8日，转股价为18.03元。

西方第二上风：制造流言能力

在殖民膨胀中，西方暴力罪孽可谓不行计数，任何还有一点良知的东说念主王人不行能认可。但问题是，若是从通俗的黑白说念德角度去看殖民史，好意思国、加拿大、澳大利亚、新西兰等立国正当性王人成为问题，西方广漠国度将一霎沦为霸说念的狞恶国度，那么西方若何办？

谜底相等肤浅，必须撒谎与诈欺！

于是，对于西方殖民史，咱们不错看到好多流言。比如：斯文战胜霸说念论，社会达尔文见解（即适者生存、适者生涯的森林法例），印第安东说念主主要死于天花病毒论等等。总之，西方使用好多表面包装我方，为暴行解脱，为暴行寻找正当性讲授，让我方恒久站在说念德制高点。

但既然如同白莲花雷同斯文，又为何奴役或杀戮他东说念主，难说念如斯长本领、大界限的毁掉奴役其他民族也叫“斯文”？既然像野兽雷同的森林法例，又何谈斯文？“斯文”若何界说，凭什么说被殖民者是“霸说念”？流言毕竟是流言，经不起考虑，独一“想其言”更“不雅其行”，西方殖民历史叙事很容易被戳穿。

其实，西方黯澹中叶纪的宗教总揽，未便是撒谎与诈欺吗，否则若何已毕宗教总揽？反过来说，西方对通过撒谎与诈欺的神志扩充精神总揽，有着深厚的历史劝诫。而绽放西方历史可见，可谓到处撒谎，也曾造成了一个“流言帝国”，以此来顽固自己、诽谤他东说念主，最终来真贵西方的总揽。这是西方必须要作念的，否则一朝拨云见日的话，西方总揽就可能一霎坍弛。

是以，咱们阅读古希腊古罗马历史时，接续会感到“违和”，或“反抗事物发展章程”，西方历史叙事下的中中斯文无比狭窄，原因在于其中含有好多流言。虽然，笃定有东说念主反驳说难说念万有引力亦然流言之类，笔者并非抵赖这种科学恶果，而是抵赖它们的历史叙事。

英国彼得·弗兰科潘在“全新天下史”中就曾指出：伽利略、牛顿、欧拉等最伏击的使命，是参议弹丸的轨迹，了解偏差的原因，使火炮愈加精准，而不是为了追求科学真谛。换言之，牛顿的万有引力恶果仅仅参议杀东说念主刀兵的“副居品”。

总之，犯下最严重罪孽的西方，为了脱罪就势必撒谎；而想要真贵总揽，就势必要顽固各式历史，包括对二战历史的撒谎，让非西寰球敬仰可贵，这亦然西方历史如今被广受质疑的伏击原因。值得一提的是，如今西方政坛上，可谓到处撒谎，甚而酬酢上也公然撒谎，看似不行想议，内容这是西方文化使然。

与西方斯文不同，中国事农耕斯文，经济神志条目古东说念主诚信，因为不遵天时的话，就会颗粒无收而饿肚子。

因此，中国文化相等强调诚信，而诚信亦然古代中枢价值不雅——“仁义礼智信”中的一个，同期古典文化中对于诚信的典故不行计数，比如一诺令嫒、一诺千金等等，还有中国尽管存在一些删改历史的活动，但正史总体信得过。

这些王人能讲明中国东说念主的诚信度，不行能像西方那样鼎力虚构流言，乃至造成一个“流言帝国”。虽然，这不是说中国东说念主中莫得撒谎与诈欺，而是说诚信为社会主流。

需要小心的是，有些东说念主总心爱拿中国的极少负面放大为全部，将西方极少正面放大为全部，由此欺凌黑白，在诚信文化上也会如斯。

一言以蔽之，就中国文化基因来看，西方上述两点上风，中国昔日莫得高出，现在与畴昔也不行能高出。

反过来说，西方领有上述两大上风，亦然中华英才从未遭遇过的敌手，因为它不仅具备“有组织的暴力”，何况还闪耀流言与诈欺，这就十分于“不怕流氓有技击，生怕流氓有文化”，狰狞的敌手中国古东说念见解多了，最终王人击败了他们，但闪耀流言与诈欺的狰狞敌手却不同，因此对这么的敌手，必须一直给以最高档别的警惕。